“广西民间艺术之乡”——凌云朝里欢迎您！一年一度的农历三月十六，凌云县朝里瑶族乡都会举办迄今已有900多年历史的“3·16吼敢”歌圩民俗文化节，又名“风流街”。
朝里瑶族乡位于凌云县西南部30公里，距百乐二级公路20公里，田凌二级路穿越而过，西北接田林县利周瑶族乡，西南与右江区汪甸瑶族乡毗邻，东北连本县泗城镇、玉洪瑶族乡，东南与下甲镇、伶站瑶族乡相邻。
相传在宋朝时候，因岑大将军(岑仲淑)随狄青平定蛮王有功，官府在朝里瑶族乡六作村那巴屯后坳上也建有岑大将军庙(今遗址尚在)，每年旧历三月初八日，凌云、田林、百色的周边乡、村的人多来把将军庙当社神朝拜。据说拜后风调雨顺，于是朝拜的人越来越多。
拜庙的一应仪式都是大人的事，随同前来的男女青年，不免在河畔，林间戏耍，抛绣球，打陀螺，吹木叶，唱山歌。慢慢地，相沿成习惯，习惯变自然。后来因为三月初八还是月黑天，男女青年玩乐不能尽兴，老人们拜完庙也不方便回归，于是大家商定再加一个八天，变成了十六日，庙会由此改期为三月十六日。
随着时间的推移及社会的进步和发展，三月十六日的庙会逐渐演变。拜庙会的青年男女数量激增，老人们的朝拜社神反而成了附属的东西。在那巴一带特产一种花生、黄豆和糖制成的豆糖，拇指大小，白色，硬而脆香。青年男女在对歌、游戏、谈情说爱、寻求对偶时，男青年多用豆糖扔到中意的女青年身上，这时被扔中的女青年是绝对不会恼怒的，因为被人扔中越多，说明爱慕的人越多，值得骄傲。豆糖扔到意中人的身上后，如果她回眸一笑才走，说明她愿意和你交谈，这时候就可以跟她谈情对歌了。有的姑娘背着雨帽，豆糖扔到她身上后，如果她把雨帽反过来背，就表示她愿意了，你可以相邀而去；若她不把雨帽翻转，说明她已经有意中人，或者是不愿意。一番试探之后，你情我愿的男女青年就自寻地方对歌交谈。谈不拢的散开再找，谈得拢的，有的相约明年再来，有的男方送豆糖一包，女方回赠布鞋一双，之后大家就可以凭此信物求家长为他们求娶完婚，到了此时，山歌声，嬉戏声，男欢女笑，此起彼伏。
歌圩是年轻人的世界，老人们拜庙会之后毫无趣意。那巴村民就在歌圩日便搭台演起戏来。自此为始，演壮剧渐渐成了那巴歌圩的主要内容，年轻人借以聚会相识，大为方便，老人借以消遣。
而今的歌圩与昔日略有不同，既然相聚人众，又以戏台为中心，各路商贾岂肯放过，每年农历三月十五日，赶圩人未到，商客已提前一两日争先把屯上各户住满。
祭大将军庙会，各地非遗展示，民间体育竞技，展演北路壮剧，民族山歌有趣，欣赏各地服饰，品尝美味小食，饱尝民间节庆等精彩活动。以“传承民间民俗文化·共建和谐壮美朝里(那巴)”为主题的2019年凌云县朝里瑶族乡“3·16吼敢”歌圩民俗文化节定于4月19日至20日(农历三月十五日至十六日)在六作村那巴举行，届时将有来自县内外10多支民间艺术团队(包括云南省富宁壮戏、南宁市隆安壮族舞狮、平果嘹歌、崇左市龙州壮族天琴、乐业卜隆古歌等)联袂上演。
歌圩期间，热情好客那巴村民都诚心当东道主。歌圩前，家家户户准备好食物，布置住处。客人来了，他们相接时说“到了！”是一种很盼望您到来的口气，叫人听着十分亲切贴心。在这里，哪家接待的客人越多，那家就越有脸面，日后总引为骄傲自豪。
阳春三月去哪里？风流朝里等着您！每每歌圩，桂西五县及右江区、“东巴凤天”等周边成千上万各族民众慕名而来，热闹非凡。届时，那巴人民将以朝里人特有的热情与真诚期待四方宾朋的光临！只要您的到来，一定会有您想不到的收获。
