百色首届布洛陀民俗文化旅游节

　　2004年4月21日（农历三月初三）上午10点38分，壮韵十足、气势雄伟的敢壮山门前，龙狮飞舞，锣鼓、鞭炮齐鸣，广西壮族自治区旅游局、百色市委、市政府及田阳县的有关领导共同为“敢壮山旅游景区”揭牌，敢壮山旅游景区正式对外开放，标志着为期7天的百色首届布洛陀民俗文化旅游节正式开幕。 
　　敢壮山位于田阳县百育镇六联村那贯屯。据史志记载，敢壮山歌圩形成于隋唐之前，是广西最古老、最大的歌圩。每年的农历三月初七到初九，田阳周边县、市及海内外的壮族同胞十余万人自发来到敢壮山，唱山歌、纪念布洛陀和开展丰富多彩的民俗文化活动。  　　

　　在壮族神话中，是布洛陀与姆勒甲一起繁衍了人类，所以人们尊他为人类的始祖。按壮族语音，“布洛陀”的“布”念“保”或“报”，是受人尊敬地位很高的老祖公的意思，也可以引申为“始祖公”。在水族语言中，布洛陀被尊称为“拱陆铎”或“陆铎公”，都是“陆陀公公”的意思，也可以引申为“地位很高的老祖公”。从历史上看，壮族群众自觉认同布洛陀是自己的始祖和始祖神；从现实看，这些年田阳县敢壮山每年清明节都有自发的纪念布洛陀的盛大活动，在其他地方也有规模不等的纪念活动。在珠江流域也流传着这样的神话，其中布洛陀神话不仅具有创世性、始祖性、民间宗教性，而且流传的地域最为广泛，产生的影响最大。仅据目前初步了解的情况，布洛陀这一文化英雄神话仍在红水河及其上游南北盘江流域、右江及其上游驮娘江、西洋江流域、柳江上游龙江流域、红水河上游的普梅河流域流传。据此可以认定布洛陀是珠江流域原住民族的人文始祖。 
　　为了把敢壮山景区开发、打造成民俗文化旅游精品，百色市委、市政府决定举办百色首届布洛陀民俗文化旅游节。本次文化旅游节由百色市委、市人民政府主办，田阳县委、县人民政府承办。时间从4月21日到27日（农历三月初三至三月初七），内容有民族体育比赛、山歌对抗赛、民俗文化表演、民俗摄影比赛和一系列商贸、旅游活动。民族体育活动主要有舞龙、舞狮、武术表演，绣球退敌和圣女池摔跤比赛等；山歌表演赛的队员主要来自右江河谷五县（区），共有10个队，山歌对抗赛50个队主要曲调有田州调山歌、古美调山歌、巴别调山歌、蔗园调山歌等四种；还将现场表演展示壮族及周边少数民族各种特色风味小吃如布洛陀生榨米粉王、五色糯米饭、田阳卷粉王等制作特技。除此以外，还有果、菜、稻等优良品种展销、农资物品等展销。作为重头戏之一的商品贸易活动更是火爆，200多个商品展销点已全部出租，商贾云集。据预估，本次文化旅游节将吸引游客20万人次以上。 
　　近年来，田阳县抓住布洛陀旅游开发的契机，大打文化旅游牌。以敢壮山为中心，延伸开发田阳县革命胜地、明代抗倭女英雄瓦氏夫人山寨以及国家农业科技示范基地的观光旅游，使之与已成功开发的百色“红色之旅”、乐业天坑群联系起来，形成百色文化旅游长廊的三大著名品牌。