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中国书画艺术漫谈

2013-12-10点击:0字号:

  八、中国书画的选购与布置

  改革开放的中国在促进经济繁荣发展的同时,也带来了人民生活水平的极大提高。平民百姓拥有轿车别墅者屡见不鲜,电器在普通家庭日趋普及。人们已经不再满足于物质生活的享受,精神方面的享受也开始成为广大国民不断致力追求的目标。目前从大城市到中小城市到农村逐渐兴起“字画热”,可以充分说明这个问题。北京地区有这么一种说法:“一般家庭以没有字画为耻,高层次的家庭以没有名人字画为耻”。这种风气也蔓延流传到我市。95年春,炎黄文化节之际,举办的大型书画活动,请来了省市著名书画家唐玉润、石川、马伯川、黄居飞等光临指导,消息传出后,求字索画者络绎不绝,把几位老师围的水泄不通,难以脱身。人们礼尚往来的礼品也由食品、烟酒等转换成鲜花、字画了。从中我们似乎觉到了中国书画艺术春天临近的脚步。我和金尧绘制的“牡丹”作品今春在洛阳参加“全国牡丹精品展”后,被印成“国花”集,由王光英、胡树俭、高占祥等领导签字,专门作为国家的礼品赠送国际友人,我们的居室虽非闹市,但也常有北京、郑州、洛阳等地的朋友按图索骥,并有部分作品被日本、新加坡、香港、台湾等地友人收藏。总之以秀丽的字画装饰房间,馈赠亲友,庆贺节日,传播友谊,已成为大多数人的一种艺术爱好和追求,标志着中国书画艺术的繁荣和人们精神生活质量的提高。

  那么,如何选择和选择什么样的字画馈赠亲友,装饰房间最为适宜呢

  首先,从审美的角度讲,人们选购字画就是实现其审美理想。然而,不同的审美主体会有不同的审美情趣,比如一幅书画作品,或典雅,或秀逸,或庄重,或雄起……从审美直觉上,它的造型很美,但与你追求的意境无涉;而有些书画有着深远的意境,却不能唤起你美的共鸣,因此,字画的服务对象不同,就会有不同的特殊需求。在此,我仅就选购与布置字画的一般共性要求,谈一点自己的拙见,大家尽可以仁者见仁,各取所需。

  一、用字画雅饰家居,情调与环境的统一是最重要的问题。一个长期寓居闹市高楼的人,不免会觉得水泥洞般的房屋太空洞、枯燥、乏味,简直毫无生趣,如果在墙壁上悬以山水图轴,卧游名山大川,濯足清泉碧溪,无疑将把你的心放飞自然。如居室过于单调,一屋的物质文明,你又无暇侍弄花草,那么你可选择一些花卉图轴,再配上一对好的书法对联,将倍添雅致。如果你情钟梅兰竹菊,又“家徒四壁”,则可以借书画家手笔来满足你的志趣。

  以字画雅饰家居,固然要符合个人及家庭成员的审美情趣,但更要符合具体的生活环境。一般来说,客厅的字画色调要明快温和相济,内容以“高山流水”为宜。卧室字画以符合个人性格为标准,可各尽所好,法无定式。书房字画格调要高雅,方能情调和谐。

  从整体上讲,居室空间大不宜挂小的字画,空间小则挂大幅画不宜。窗户之间挂条幅山水较为理想,但要考虑与窗外景物的和谐统一。如窗外是高楼广厦,可悬挂花鸟清池。柜顶与天花板之间及沙发上方宜用镜框装画或挂横裱字画。门厅两厢宜以屏对,但忌挤满空间,应疏迷有致。

  在光线上,家居光线充足明亮,色调幽秘一点的字画悬之无伤情调,若家居光线较为微弱,则可以红花异草补足,色调尽量明快,才不致幽寂沉闷。

  另外,如有一定经济承受能力,可选择多幅字画以备时令变迁。春天悬以花鸟,室内室外鸟语花香,一派春光。冬天自然景物过于萧瑟,乃可以青山绿水饰壁。若性格比较隐逸超迈,也许应选一幅《空谷幽兰》悬于书斋,若自视品行高洁又多所磨难,其家居白壁上挂《寒梅》一幅则意味深邃。若你爱好科学,可请书法家书爱迪生或马克思的名言,若你脾气急噪,可书写“制怒”二字于案前,如是等等,即是所谓内心世界与字画的和谐合壁。不仅反映出个人的审美趣向,也显露出个人的性格特征和追求。

  二、交流感情,自古至今,亲朋之间,民族之间,乃至国家之间,礼尚往来,人情之常。人类愈是发展,人际、国际之间的交往愈是频繁。书画的传播一向起着人类交流思想,融洽情感,增进了解,发展友谊的作用,不过选择字画时应根据不同的对象区别对待。比如亲友婚礼,馈赠字画以对联为宜,因为对联本身是成双成对不可分割的,能暗喻“婚姻美满,百年好合”的良好祝愿。而亲友乔迁新居以字画赠贺,则宜于山水,家居“青山绿水畔”。常常可荡涤人的心灵,会使主人感到无比清新和喜悦。而贺长辈寿诞,《寒梅高松图》《百寿图》《寿桃》等比较合适。赠送字画,对象不同,爱好不同,各有迥异。因而不可能有一个统一的模式,但有一个基本的尺度,即:一是依据人们普遍能够接受的传统习惯,二是成全对方的雅好,这两点作为馈赠亲友字画的基本尺度,尤其是第二点为优,如朋友喜欢山水则贻以山水,喜欢花鸟则以花鸟见赠,这样朋友会感到你的关注与理解而倍感珍惜,这俨然是一种纯情,一种真挚而深厚的雅谊。

  当然,选购字画,审美情趣并非能最终决定取舍,对心爱之物“倾囊求之”,非如痴如醉的收藏家不能为之。因此,作为雅饰家居,也不一定尽“倾囊”之举,千元左右乃至数千元,即可得一幅比较得意之作,使家居悦目而舒适。

  选购字画的渠道:一、朋友中有擅字画者,可以润笔而资之。二书画市场,大中城市都设有画廊专门经营书画业务,近年来又新兴广交会、拍卖会等都经常出现书画作品。三,通过书画组织等渠道直接向书画家订购。四,购来的字画如是软片,还要拿到字画装裱店精心装裱后,即是一件完美的书画佳作了。

  (九)书画的收藏与保养

  我国传统的书画材料是以纸绢为主要材料的。纸和绢都是霉菌生长繁殖的培养基础,也是蛀虫的好饲料。只要温度、湿度合适,虫菌就会繁殖,字画就会遭到损害,我们传统的保藏纸、绢字画的方法,首先重视防潮这一关。

  每幅纸、O字画创作完成之后,要将之托裱在白纸上,再配上锦边,轴杆等,这不仅为观赏增加美观,更为重要的是为增强画幅的牢固和防止潮湿,延长传世时间的主要措施,关于画的寿命问题,一般说法是纸保一千,绢保八百,当然保存地特别精心和肆意践踏当另属别论。

  装裱成手卷形式的,在画幅前有一段长长的“天头”或“引首”,在每幅后有一段并不短的“尾纸”,将画幅紧紧地夹在整个手卷中间。装裱成挂轴形式的。在画幅紧紧地夹在整个手卷中间。装裱成挂轴形式的,在画幅上端有“天头”和“诗堂”。画幅下端有“地头”。这样卷起来收藏时,画幅紧裹在许多层天地头的中间,外界的潮湿、热度、尘埃、阳光和有害的物质等不易侵及画幅。这样的方法,一直沿用到现在。纸绢画能长久保存,首先是装裱起了很大作用。

  我国传统的纸、绢字画的收藏方法,不仅重视它的装裱形式,对收画的季节,藏画的设备等,也都针对防虫、防潮,总结了一套经验:

  《蕉窗九录》:“遇四、五、六月之光,将画幅展玩,微见风日,收起入匣,用纸封口,勿念通气。……过此二候方开,可免霉白,平时张挂名画,须三五日一易,则不厌观,不久惹尘湿,收起,先拂去两面尘垢,略见风日,即珍藏之。久则恐为风湿,损其质地。”

  古人还认为在雨季前必须将画收藏起来,收画前要将话展开过风,然后将画紧紧卷起,收存在密封的画匣里,这是很好的防潮措施。

  过去清宫中有一种收藏大画的特制大木箱,外涂血料,披麻,上大漆,潮气进不去。还有在这种大木箱内再加一层锡皮或铅皮做里子,这就进一步防护了潮气的入侵。这种大木箱和上述小画匣,都不能垒叠,储藏大量绘画就须大量库房。解放后,故宫保存的古字画,都在每年国庆节期间,天气冷热适宜时,将字画拿出来展览三天,让人民群众一饱眼福,其实这也是为了让国宝通通风,见见光的保护措施。而现在条件好了,有了空调调节收藏室的温度,那么真品就很少与人们见面的。现在展出的故宫藏画大都是解放初期,田世光、韩致贞等老一辈画家精心临制的赝品。

  国外,对字画保养的好的,当属日本人。日本收藏家的藏品是先包上一层又薄又软的纸,再用绸布包在外面,然后再装进精心制做的盒子里,最后再放进像银行那样封闭保险的储藏室里。在他们心目中,这些艺术品的价值要远远超过家用电器、小汽车多少倍以上。

  书画主要是供人欣赏。收藏书画的目的,是更好的延长它存世的时间,给人们提供更多的欣赏机会,除高度注意防潮外,对开卷、拭画、挂画、看画等都有讲究:

  《蕉窗九录》:“卷画,须顾边齐,不宜局促,亦不可着力卷紧,恐急裂绢素。”“拭画,揩抹画片,不可用粗布,恐抹擦失神。”“出示画古画,不可示俗人,不知看法,以手托画就观,素绢随折。或忽慢堕地,损裂莫补。”

  最后,我还要讲一点,就是字画挂旧了千万别扔掉,别的物品都有使用年限,定期更新,而字画挂破旧了还可以重新揭裱;不影响欣赏效果和价值,甚至不断地增值,有句老话叫:“字画越老越吃香”嘛!

  (十)结语

  马克思说的好:“人总是按照美的规律来改造世界的。”艺术生活属于社会生活的最高领域。艺术,毋宁说使我们为未来而采取的行为加以组织,是人生的方向,是也许永远不能实现的要求,但这种要求会迫使我们超越当前的生活,去迫切追求生活之外的境界,其荣茂在四时之外,意象在六合之表,非大地欢乐场中所能得到而拟议。总之一句话,为了人类美好的明天,请大家一道共同创造艺术,追求艺术,珍视艺术,尊重艺术家的成果,并珍爱和分享我们伟大而精深的艺术成果。